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Die Richter des Obersten Gerichtshofs unterscheiden sich in der Anwendung von Tikanga auf den Fall Peter Ellis

Zwei der Richter des Obersten Gerichtshofs wollten nicht, dass die Berufung von Peter Ellis nach seinem Tod fortgesetzt wird, wurden jedoch von drei Kollegen außer Kraft gesetzt.

Die fünf Richter des Obersten Gerichtshofs konnten sich letztendlich nicht auf die Anwendung des Gewohnheitsrechts der Māori auf die Berufung von Ellis einigen.

Am Freitag hob das Gericht jedoch seine 13 Verurteilungen wegen sexuellen Missbrauchs von Kindern im Christchurch Civic Childcare Center auf, als er zwischen 1986 und 1991 arbeitete.

Und das Urteil könnte einen Präzedenzfall für zukünftige Fälle schaffen, in denen Familien das Mana einer verurteilten Person posthum wiederherstellen wollen, sagt ein Māori-Rechtsexperte.

Jericho Rock-Archer/Stuff

Oberste Richterin Helen Winkelmann und Leiterin des Obersten Gerichtshofs.

Der Ort von Tikanga wurde relevant, weil Ellis im September 2019 starb, nachdem seine Berufung eingelegt worden war, aber bevor sie (Ende 2021) vor dem Obersten Gerichtshof verhandelt werden konnte.

Das Gericht musste entscheiden, ob Ellis‘ Berufung trotz seines Todes fortgesetzt werden sollte, und forderte die Anwälte auf, die Relevanz von Tikanga zu prüfen, das besagte, dass das Mana einer Person nach ihrem Tod fortbesteht, wobei das Mana auch für das Whānau einer Person gilt.

Das Gericht entschied, die Berufung zuzulassen, hielt seine Begründung jedoch bis Freitag zurück, als das Haupturteil veröffentlicht wurde. Es stellte sich heraus, dass nur eine Mehrheit der Richter wollte, dass die Berufung fortgesetzt wird.

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Die Mehrheitsrichter, Chief Justice Helen Winkelmann, Susan Glazebrook und Joe Williams, sagten, dass Faktoren des öffentlichen Interesses in dem Fall bedeuteten, dass es im Interesse der Justiz sei, die Berufung zuzulassen. Ihrer Ansicht nach waren die Beschwerdegründe stark und warf systemische Fragen auf.

Dom Thomas

Die Richterin des Obersten Gerichtshofs, Susan Glazebrook, war eine von dreien, die sagte, dass Kolonialtests für die Aufnahme von Tikanga in das Common Law nicht mehr gelten sollten.

Die Richter O’Regan und Arnold sagten jedoch, dass die Interessen der Beschwerdeführer und ihres Whānau in diesem Fall alle anderen Faktoren überwiegen. Sie sahen auch die Faktoren des öffentlichen Interesses als weniger wichtig an, als ihnen von den Mehrheitsrichtern zugeschrieben wurde, insbesondere angesichts der Gesetzesänderungen, die seit Ellis‘ Prozess eingetreten sind.

In Bezug auf Tikanga sagte das Gericht, es sei einstimmig, dass Tikanga „in Fällen, in denen es relevant ist, in der Entwicklung des Common Law von Aotearoa/Neuseeland anerkannt wurde und weiterhin anerkannt wird“.

GELIEFERT

Die Veröffentlichung des Urteils markierte das „Ende einer langen und schmerzhaften Reise durch die Gerichte für die vielen an diesem Fall beteiligten Personen“, schloss das Gericht.

Die Richter O’Regan und Arnold hielten die Berufung von Ellis nicht für einen geeigneten Fall für Verlautbarungen allgemeiner Art über den Stellenwert von Tikanga im Gesetz von Aotearoa/Neuseeland, hieß es in der Entscheidung.

Eine Mehrheit, Chief Justice Winkelmann, Glazebrook und Williams, hielten die kolonialen Tests für die Aufnahme von Tikanga in das Common Law (durch Entscheidungen der Gerichte festgelegte Regeln) nicht mehr in Kraft.

„Vielmehr wird sich die Beziehung zwischen Tikanga und dem Common Law kontextuell und je nach Bedarf von Fall zu Fall weiterentwickeln“, sagte die Mehrheit.

„Die Mehrheit der Richter akzeptiert, dass Tikanga das erste Gesetz von Aotearoa/Neuseeland war und dass es weiterhin das Leben der Māori prägt und regelt.“

Felsenschütze von Jericho

Joe Williams, Richter am Obersten Gerichtshof, hat ausführlich über Tikanga und das Gesetz geschrieben.

Die Gerichte sollten jedoch ihre Funktion nicht überschreiten, wenn sie sich mit Tikanga befassen, sagte die Mehrheit.

„Es muss darauf geachtet werden, das Funktionieren von Tikanga als eigenständiges Rechts- und Sittensystem nicht zu beeinträchtigen … die geeignete Methode zur Feststellung von Tikanga (wo es relevant ist) hängt von den Umständen ab.“

Außerhalb des Gerichts sagte Carwyn Jones (Ngāti Kahungunu), der leitende Dozent am Te Wānanga o Raukawa, dass das Urteil die Bedeutung von Tikanga in einem rechtlichen Rahmen erhöht habe.

Er sagte, in diesem Fall habe man sich bei der Verwendung von Tikanga darauf geeinigt, dass Mana nicht etwas ist, das verfällt, wenn ein Individuum stirbt.

Es berücksichtigte auch die Konzepte von Whakapapa und Whakapapa, erklärte Jones.

Claire Eastham-Farrelly/RNZ

Carwyn Jones sagt, dass die Rechte des Einzelnen im Kontext eines Netzwerks von Freunden, Familie und Gemeinschaft stehen.

„Das sind also Konzepte zum Verständnis der Art von Beziehungsnetzen und der Zentralität dieser Verwandtschaftsbeziehungen, in die Menschen passen“, sagte er.

Aus weltanschaulicher und rechtlicher Sicht bedeutete dies, dass die Rechte des Einzelnen immer im Kontext des Kollektivs standen.

In Bezug auf diesen Fall war Ellis ein Teil seines größeren Netzwerks aus Freunden, Familie und Gemeinschaft.

Der Tod von Ellis bedeutete nicht, dass es kein anhaltendes Interesse an seinem Mana gab, da es mit diesem größeren Netzwerk von noch lebenden Menschen verbunden war.

Tikanga hatte immer die Möglichkeit, vom neuseeländischen Gewohnheitsrecht anerkannt zu werden, und wurde in verschiedene Arten von Gesetzen aufgenommen, sagte Jones.

„Ich denke, seit der Oberste Gerichtshof die Probleme im Zusammenhang mit Tikanga in diesem Fall angehört hat, haben wir gesehen, dass sich die Gerichte wirklich ein bisschen mehr mit Tikanga beschäftigen werden.“

Felsenschütze von Jericho

Der Richter des Obersten Gerichtshofs, Mark O’Regan, hielt die Berufung von Ellis für keinen geeigneten Fall für allgemeine Verlautbarungen über den Stellenwert von Tikanga im Gesetz von Aotearoa/Neuseeland.

Das lag daran, dass alle an diesem Fall beteiligten Parteien sich einig waren, dass Tikanga relevant ist, sagte Jones, und dass es für alle Bereiche relevant ist, in denen es die Entwicklung des Rechts beeinflussen könnte.

Dieser Fall war auch für Jones von Bedeutung, da das Urteil eindeutig feststellte, dass die Mehrheit der Richter zustimmte, dass Tikanga das erste Gesetz von Aotearoa war.

„Außerdem markiert es eine ausdrückliche Abkehr vom alten Common-Law-Test, wie man Gewohnheitsrecht anerkennt“, sagte Jones.

„Das Common Law hatte schon immer die Möglichkeit, Gewohnheitsrecht anzuerkennen, aber … früher hätte man es als eine bestimmte Sache nachweisen müssen, als eine Praxis in der Art und Weise, wie das Common Law ausländisches Recht behandelt.“

Jones sagte, eines der Urteile beziehe sich auf die Tatsache, dass es nicht angemessen sei, Tikanga als ausländisches Recht zu behandeln, und lehnte ausdrücklich den alten kolonialen Ansatz ab.

Tikanga werde nun als Teil des breiteren Gewebes des neuseeländischen Gewohnheitsrechts betrachtet, sagte er.

Das Gericht war sich einig, dass der angemessene Test für die Entscheidung, ob es nach Ermessen möglich ist, eine Berufung trotz des Todes des Beschwerdeführers fortzusetzen, darin besteht, ob dies im Interesse der Gerechtigkeit liegt.

Eine Mehrheit, die Richter Glazebrook, O’Regan und Arnold, hielten relevante Faktoren für relevant, darunter, ob die Berufung in einem angemessenen kontradiktorischen Kontext fortgesetzt werden würde; die Stichhaltigkeit der Beschwerdegründe; die Wünsche des Beschwerdeführers und der Familie des Beschwerdeführers und die Reputationsprobleme, die den Beschwerdeführer und seine Familie betreffen.

Weitere Faktoren waren die Interessen der Opfer und ihrer Familien (ein wichtiger Faktor) und jedes öffentliche oder private Interesse an der Fortsetzung des Berufungsverfahrens, einschließlich einer Rechtsfrage von allgemeiner öffentlicher Bedeutung oder einer systemischen Angelegenheit im Zusammenhang mit der Rechtspflege.

Ob die Fortsetzung des Berufungsverfahrens über die gerichtliche Funktion der Beilegung konkreter Streitigkeiten hinausgehen und das Gericht in eigenständige, gesetzgeberische Entscheidungen einbeziehen würde, die eher dem Gesetzgeber selbst überlassen bleiben würden, war ein weiterer Faktor.

Die Richter Winkelmann und Williams bevorzugten einen Rahmen, der praktische Erwägungen, das Interesse an der Endgültigkeit des Rechtsstreits und das persönliche und öffentliche Interesse an der Behandlung eines möglichen Justizirrtums durch das Berufungsverfahren abwog. Tikanga-Überlegungen wurden in diesen Rahmen eingebunden, sagten sie.

Während die Richter Glazebrook, O’Regan und Arnold der Meinung waren, dass Tikanga-Konzepte relevant sein könnten, waren sie nicht der Ansicht, dass dies eine Änderung des Tests erforderlich machte.

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